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            話劇《張謇》的藝術選擇性和當代性

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            ——在話劇《張謇》二改研討會上的發言

            江蘇省傳媒藝術研究會副會長、南京師范大學電影電視系教授 沈國芳:

            話劇《張謇》的名字包含瞭兩個意思  ,一是正直  ,一是艱難 。在藝術的選擇性、當代性和審美性上 ,我很喜歡這部劇  。首先  ,在選擇性上  ,該劇不是張謇的創業史  ,也不是一個簡單的張謇個人的成長史  ,更不是南通近現代的工業發展史  。張謇這一人物有著獨特的經歷  ,41歲成為清代的最後一位狀元  ,個性也非常獨特  ,他並不是高喊口號要救國的一個“顯性英雄”  ,而是默默做瞭很多事情  。在那個風雨飄搖的時代  ,他所做的努力使他成為一個偉大的悲劇形象  ,這一點更能夠感染當代觀眾 。編導演有著自己的選擇  ,不可能照顧到方方面面  ,隻能選擇張謇人生經歷中最經典的片段 ,來打動觀眾  。

            第二 ,從當代性的角度 ,如果這出戲僅僅寫一個歷史人物  ,沒有多大意義 。我們把張謇這一人物放在中華民族的歷史長河中  ,他有著無形的意義  ,特別是在當今國內國際形勢之下  ,能夠給國人帶來啟示  。用當代精神來觀照歷史人物  ,回顧歷史人物來尋求未來道路 ,這是《張謇》非常成功的一處 。

            第三  ,《張謇》的劇作結構十分有特色  ,以危機開幕  ,展現張謇在70大壽前後身邊潛伏的各種矛盾和危機  ,讓觀眾一下入戲  。中年與老年的兩次心靈對話  ,是不是可以有所調整  ?比如 ,兩人對話中能不能再加一個人  ,兩次都是同樣兩個人便顯得重復瞭 。這兩次對話是很重要的  ,這是張謇人生中最精彩的兩個片段  ,人物所有的動機在臺詞上還要有更充分的展現  。他為什麼這麼做 ?不僅僅是愛心的原因 ,他可能還有很多自己的想法 ,如何呈現出來  ,還需要進一步思索  。

            (光明網記者賀梓秋采訪整理)